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SOMOS RESPONSABLES
Mensaje
de los Yachaks y de los responsables de la comunidad de Sarayaku
“Somos responsables
de lo que nos proporciona la naturaleza. Para vivir en harmonía
con ella, debemos utilizarla racionalmente y vivir en un entorno
sano, bien de salud física y mental.
Todo lo que existe en la humanidad tiene una razón de existir,
los recursos naturales no son una excepción, el petróleo
no es una excepción. Para mucha gente, lo que digo podría
sonar poético e irreal; sin embargo, lo que digo es real
igual que la misma vida.
La naturaleza tiene una vida propia, los ríos, las lagunas,
las montañas, los árboles y todo lo que existe en
la naturaleza tienen una vida propia. Atentar contra ellos significa
ocasionar con imprudencia un irreversible desequilibrio. Para muchos,
los desastres naturales quedan inexplicables. Los entendemos como
la protesta de la Pacha Mama que quiere que la oigamos.
Durante 80 años de vida, he visto muchas transformaciones.
La naturaleza que defendemos hoy ya no es lo que era antes de la
llegada de la compañía Shell. Se deterioró
nuestra naturaleza. Con dolor, hemos observado la extinción
de numerosas especies; en las lagunas, encontrábamos muertos
los grandes anacondas, los delfines, los lobos de agua dulce, los
caimanes. Poco a poco, los seres de los ríos y de las montañas
buscaron refugio, se cuidaron porque la Pacha Mama lo puede restablecer
todo pero con mucho tiempo.
El petróleo, tan codiciado por su valor económico,
no es otra cosa que la sangre que da vida a la Pacha Mama y a la
naturaleza. Unos cogen la sangre de su cuerpo y le dan la muerte.
Los que explotan el petróleo piden que quede la naturaleza
sin reacción frente al degüello de la Pacha Mama. Es
ilógico. ¿ Para qué les va a servir todo el
dinero del mundo si su camino les conduce a la muerte ? ¿
Están inmunizados los castillos y los grandes edificios contra
la reacción de la naturaleza ? ¿ No los afectarían
los terremotos, las erupciones volcánicas, las inundaciones,
las tormentas ? La humanidad se dará cuenta de que se ha
equivocado y que se ha destruido si mismo; pero, será demasiado
tarde
Muchos jóvenes, que no han vivido suficientemente para apreciar
lo que son, creen que, fuera de la comunidad, pueden decidir de
la vida de la comunidad sin preguntar la opinión de los ancianos.
No se dan cuenta de que van a su propia desgracia. Vivir con dignidad
es importante. Muchos jóvenes, que piden la entrada de los
petroleros y hablan en nombre de la comunidad, dicen que van a construir
el desarrollo de las comunidades sin tener la más mínima
idea de lo que quiere decir el desarrollo. Quieren copiar, perdiendo
su identidad y su dignidad. La pérdida de identidad reviste
muchas formas, pero la peor es atentar contra los principios que
respetamos. Una persona puede estar en cualquier parte del mundo
en relación con otros pueblos y no perder su identidad porque
es consciente de quien es.
A todos Ustedes,
les pido insistentemente que ayuden a preservar la humanidad, respetando
la tierra y la Pacha Mama. Si cada individuo se pone a ello,
continuará la vida."
Sabino
Atanacio Gualinga Cuji, representante Yachak de la comunidad kichwa
de Sarayaku.
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TEXTO DE
LANZAMIENTO DE LA FRONTERA DE VIDA
Desde siempre y eternamente,
protegemos y mantenemos la tierra y la selva que nos alimentan cada
día. Nosotros, el mundo de las culturas kichwa, maya, azteca,
shuar, siempre estamos presentes para defender la biodiversidad,
la vida, la naturaleza.
Desde
estos dos últimos decenios, somos 1200 personas en Sarayaku
en la Amazonia ecuatoriana impidiendo la agresión y la destrucción
de la selva y de los recursos naturales. Hemos hecho lo imposible
para evitar que nuestras tierras sagradas sean transformadas en
campos petroleros, lo que para nosotros representa la muerte.
Es
cierto que las fuerzas económicas multinacionales tienen
poder. Nos han cercado, hostigado, amenazado, acusado. Hay discriminación
hacia nuestro pueblo.
También
sabemos que su economía de Usted y su vida dependen de sus
recursos. No queremos perjudicarles; sin embargo, estamos decididos
a no dejar destruir la selva.
Nos
preguntamos si un pueblo pequeño como el nuestro puede cambiar
al mundo.
¡ Quizá no ¡
Pero estamos seguros de que, en cada corazón, hay un pueblo
que lucha con la misma fuerza y, tan pequeño sea, somos el
símbolo de la potencia de la vida.
José Gualinga,
Dirigente de los asuntos internacionales de Sarayaku.
Pueblo kichwa de Sarayaku – Ecuador – Amazonía.
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